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2010-03-12 2010-03-11 2010-03-10 2010-03-09 2010-03-08 2010-03-06

Last-Modified:2010/03/12 17:25:27

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[大佛?万行首楞??卷第九 五十陰魔]  大佛?如来密因修?了??菩?万行首楞??卷第九(一名中印度那?陀大道??于灌?部?出?行)  阿?世?一切所修心人。不假禅那无有智 慧。但能?身不行婬欲。若行若坐想念? 无。?染不生无留欲界是人?念身?梵?。 如是一?名梵众天。欲?既除离欲心?。于 ?律???随?。是人??能行梵?。如是 一?名梵?天。身心妙?威?不缺。清?禁 戒加以明悟。是人??能?梵众?大梵王。 如是一?名大梵天。阿?此三?流。一切苦 ?所不能逼。?非正修真三摩地。清?心中 ?漏不?名?初禅 阿?其次梵天。??梵人??梵行。澄心不 ?寂湛生光。如是一?名少光天。光光相然 照耀无尽。映十方界遍成琉璃。如是一?名 无量光天。吸持?光成就教体。?化清?? 用无尽。如是一?名光音天。阿?此三?流。 一切?愁所不能逼。?非正修真三摩地。清 ?心中麤漏已伏名?二禅 阿?如是天人。?光成音披音露妙。?成精 行通寂??。如是一?名少?天。?空?前 引?无?。身心?安成寂??。如是一?名 无量?天。世界身心一切??。??成就? 托?前?寂??。如是一?名遍?天。阿? 此三?流具大随?。身心安?得无量?。? 非正得真三摩地。安?心中?喜?具名? 三禅 阿?次?天人。不逼身心苦因已尽。?非 常住久必坏生。苦?二心???舍。麤重相 ??福性生。如是一?名福生天。舍心?融 ?解清?。福无遮中得妙随??未来?。如 是一?名福?天。阿?从是天中有二岐路。 若于先心无量?光。福??明修?而住。如 是一?名广果天。若于先心双?苦?。精研 舍心相?不断。??舍道身心??。心?灰 凝?五百劫。是人既以生??因。不能?明 不生?性。初半劫?后半劫生。如是一?名 无想天。阿?此四?流一切世?。?苦?境 所不能?。?非无?真不?地。有所得心功 用?熟名?四禅 阿?此中?有五不?天。于下界中九品? 气???尽。苦?双亡下无卜居。故于舍心 众同分中安立居?。阿?苦?两?鬪心不 交。如是一?名无?天。机括独行研交无地。 如是一?名无?天。十方世界妙??澄。更 无?象一切沈垢。如是一?名善?天。精? ?前陶?无碍。如是一?名善?天。究竟群 几?色性性入无??。如是一?名色究竟 天 阿?此不?天。彼?四禅四位天王。独有? ?不能知?。如今世??野深山圣道?地。 皆阿??所住持故。世?麤人所不能?。阿 ?是十八天独行无交未尽形累。自此已? 名?色界 ?次阿?从是有?色??中。其??有二 ?岐路。若于舍心?明智慧。慧光?通便出 ?界。成阿????入菩?乘。如是一?名?回 心大阿??。若在舍心舍?成就。?身?碍 ?碍入空。如是一?名?空?。?碍既?无 碍无?。其中唯留阿?耶?。全于末那半分 微?。如是一?名???。空色既亡?心都 ?。十方寂然迥无攸往。如是一?名无所有 ?。?性不?以??研。于无尽中?宣尽性。 如存不存若尽非尽。如是一?名?非想非 非想?。此等?空不尽空理。从不?天圣道 ?者。如是一?名不回心?阿??。若从无 想?外道天?空不?。迷漏无?。便入??。 阿?是?天上各各天人。?是凡夫?果酬 答答尽入?。彼之天王即是菩?。游三摩提 ?次??。回向圣?所修行路。阿?。是四 空天身心?尽。定性?前无?果色。从此逮 ?名无色界。此皆不了妙?明心。?妄?生 妄有三界。中?妄随七趣沈溺。?特伽?各 从其?。?次阿?是三界中?有四?阿修 ??。若于鬼道以?法力成通入空。此阿修 ?从卵而生。鬼趣所?。若于天中降???。 其所卜居?于日月。此阿修?从胎而出。人 趣所?。有修?王?持世界力洞无畏。能与 梵王及天帝?四天争?。此阿修?因?化 有天趣所?。阿??有一分下劣修?。生大 海心沈水穴口。旦游虚空暮?水宿。此阿修 ?因湿气有畜生趣? 阿?如是地??鬼畜生人及神仙。天洎修 ?精研七趣。皆是昏沈?有?想。妄想受 生妄想随?。于妙?明无作本心。皆如空花 元无所有。但一虚妄更无根?。阿?此等众 生。不?本心受此?回。?无量劫不得真?。 皆由随??盗婬故。反此三?又?出生无 ?盗婬。有名鬼?无名天趣。有无相?起? 回性。若得妙?三摩提者?妙常寂。有无二 无无二亦?。尚无不?不?不婬。云何更随 ?盗婬事。阿?不断三?各各有私。因各各 私众私同分。非无定?自妄?生。生妄无因 无可?究。汝勗修行欲得菩提要除三惑。不 尽三惑?得神通。皆是世?有?功用。?气 不?落于魔道。?欲除妄倍加虚?。如来? ?可哀怜者。汝妄自造非菩提咎。作是?者 名?正?。若他?者即魔王? 即?如来将?法座。于?子牀?七宝机。回 紫金山再来[任/几]倚。普告大众及阿?言。汝等 有学??声?。今日回心趣大菩提无上妙 ?。吾今已?真修行法。汝犹未?修奢摩他 毘婆舍那微?魔事。魔境?前汝不能?。洗 心非正落于邪?。或汝?魔或?天魔。或着 鬼神或遭魑魅。心中不明???子。又?于 中得少?足。如第四禅无?比丘妄言?圣。 天?已?衰相?前。?阿??身遭后有。堕 阿鼻?。汝??听吾今?汝子?分?。阿? 起立并其会中同有学者。?喜?礼伏听慈 ? 佛告阿?及?大众。汝等当知有漏世界十 二?生。本?妙明??心体。与十方佛无二 无?。由汝妄想迷理?咎痴??生。生?遍 迷故有空性。化迷不息有世界生。?此十方 微?国土非无漏者。皆是迷?妄想安立。当 知虚空生汝心内。犹如片云点太清里。况? 世界在虚空耶。汝等一人?真?元。此十方 空皆悉??。云何空中所有国土而不振裂。 汝?修禅?三摩地。十方菩?及?无漏大 阿??。心精通[淴-心 目]当?湛然。一切魔王及 与鬼神?凡夫天。?其?殿无故崩裂。大地 振坼水???。无不惊慴。凡夫昏暗不?迁 ?。彼等咸得五?神通唯除漏尽。恋此??。 如何令汝摧裂其?。是故神鬼及?天魔魍 ?妖精。于三昧??来?汝。然彼?魔?有 大怒。彼??内汝妙?中。如?吹光如刀断 水了不相触。汝如沸浪彼如?冰。煖气?? 不日??。徒恃神力但?其客。成就破乱。由 汝心中五?主人。主人若迷客得其便。当? 禅那?悟无惑。?彼魔事无奈汝何。??入 明?彼群邪咸受幽气。明能破暗近自??。 如何敢留?乱禅定。若不明悟被?所迷。? 汝阿?必?魔子成就魔人。如摩登伽殊? 眇劣。彼?呪汝破佛律?。八万行中秖? 一戒。心清?故尚未?溺。此乃隳汝宝?全 身。如宰臣家忽逢籍没。宛?零落无可哀救 阿?当知汝坐道?。?落?念其念若尽。? ?离念一切精明。?静不移?忘如一。当住 此?入三摩提。如明目人?大幽暗。精性妙 ?心未?光。此?名?色?区宇。若目明朗 十方洞?。无?幽黯名色?尽。是人?能超 越劫?。?其所由?固妄想以?其本 阿?当在此中精研妙明四大不?。少?之 ?身能出碍。此名精明流溢前境。斯但功用 ?得如是。非?圣?不作圣心名善境界。若 作圣解即受群邪 阿??以此心精研妙明其身内?。是人忽 然于其身内拾出?蛔。身相宛然亦无??。 此名精明流溢形体。斯但精行?得如是。非 ?圣?不作圣心名善境界。若作圣解即受 群邪 又以此心内外精研。其?魂魄意志精神。除 ?受身余皆?入。若??主。忽于空中?? 法声。或?十方同敷密?。此名精魂?相 离合。成就善??得如是。非?圣?不作圣 心名善境界。若作圣解即受群邪 又以此心澄露皎?内光?明。十方遍作? 浮檀色。一切??化?如来。于?忽然?毘 ?遮那踞天光台。千佛??百?国土。及与 ????出?。此名心魂灵悟所染。心光研 明照?世界。?得如是非?圣?。不作圣心 名善境界。若作圣解即受群邪 又以此心精研妙明?察不停。抑按降伏制 止超越。于?忽然十方虚空。成七宝色或百 宝色。同?遍?不相留碍。青黄赤白各各? ?。此名抑按功力踰分。?得如是非?圣 ?。不作圣心名善境界。若作圣解即受群邪 又以此心研究澄?精光不乱。忽于夜合在 暗室内。???物不殊白昼。而暗室物亦不 除?。此名心?密澄其?所?洞幽。?得如 是非?圣?。不作圣心名善境界。若作圣解 即受群邪 又以此心?入虚融。四肢忽然同于草木。火 ?刀斫曾无所?。又?火光不能?爇。?割 其肉犹如削木。此名?并排四大性一向入 ?。?得如是非?圣?。不作圣心名善境界。 若作圣解即受群邪 又以此心成就清?。?心功极忽?大地。十 方山河皆成佛国。具足七宝光明遍?。又? 恒沙?佛如来。遍?空界楼殿??。下?地 ?上?天?得无障碍。此名欣?凝想日深 想久化成。非?圣?不作圣心名善境界。若 作圣解即受群邪 又以此心研究深?。忽于中夜遥??方。市 井街巷?族眷属或?其?。此名迫心逼极 ?出故多隔?。非?圣?不作圣心名善境 界。若作圣解即受群邪 又以此心研究精极。?善知?形体?移。少 ?无端??迁改。此名邪心含受魑魅。或遭 天魔入其心腹。无端?法通达妙?。非?圣 ?不作圣心魔事?歇。若作圣解即受群邪 阿?如是十?禅那?境。皆是色?用心交 互故?斯事。众生?迷不自忖量。逢此因? 迷不自??言登圣。大妄?成堕无??。汝 等当依如来?后。于未法中宣示斯?。无令 天魔得其方便。保持覆?成无上道 阿?彼善男子。修三摩提奢摩他中。色?尽 者??佛心。如明?中??其像。若有所得 而未能用。犹如?人手足宛然??不惑。心 触客邪而不能?。此?。名?受?区宇。若? 咎歇其心离身。返?其面去住自由。无?留 碍名受?尽。是人?能超越??。?其所由 虚明妄想以?其本 阿?彼善男子。当在此中得大光耀。其心? 明内抑?分。忽于其??无?悲。如是乃至 ??蚊虻犹如赤子。心生怜愍不?流泪。此 名功用抑摧?越。悟?无咎非?圣?。?了 不迷久自?歇。若作圣解?有悲魔入其心 府。?人?悲啼泣无限。失于正受当从? ? 阿?又彼定中?善男子。?色??受?明 白。?相?前感激?分。忽于其中生无限勇。 其心猛利志??佛。?三僧只一念能越。此 名功用凌率?越。悟?无咎非?圣?。?了 不迷久自?歇。若作圣解?有狂魔入其心 腑。?人?夸我慢无比。其心乃至上不? 佛。下不?人。失于正受当从?? 又彼定中?善男子。?色??受?明白。前 无新??失故居。智力衰微入中堕地迥无 所?。心中忽然生大枯?。于一切?沈?不 散。将此以?勤精?相。此名修心无慧自失。 悟?无咎非?圣?。若作圣解?有?魔入 其心腑。旦夕撮心?在一?。失于正受当从 ?? 又彼定中?善男子。?色??受?明白。慧 力?定失于猛利。以??性?于心中。自心 已疑是?舍那。得少?足。此名用心亡失恒 ?溺于知?。悟?无咎非?圣?。若作圣解 ?有下劣。易知足魔入其心腑。?人自言我 得无上第一??。失于正受当从?? 又彼定中?善男子。?色??受?明白。新 ?未?故心已亡。??二?自生??。于心 忽然生无尽?。加坐?牀如?毒?。心不欲 活常求于人。令害其命早取解脱。此名修行 失于方便。悟?无咎非?圣?。若作圣解? 有一分常?愁魔入其心腑。手?刀?自割 其肉。欣其舍寿或常?愁。走入山林不耐? 人。失于正受当从?? 又彼定中?善男子。?色??受?明白。? 清?中心安?后。忽然自有无限喜生。心中 ?悦不能自止。此名?安无慧自禁。悟?无 咎非?圣?。若作圣解?有一分好喜?魔 入其心腑。?人?笑于衢路傍自歌自舞。自 ?已得无碍解脱。失于正受当从?? 又彼定中?善男子。?色??受?明白。自 ?已足。忽有无端大我慢起。如是乃至慢与 ?慢。及慢?慢或?上慢。或卑劣慢一?? ?。心中尚?十方如来。何况下位声???。 此名??无慧自救。悟?无咎非?圣?。若 作圣解?有一分大我慢魔入其心腑。不礼 塔?摧??像。?檀越言。此是金?或是土 木。?是?叶或是叠花。肉身真常不自恭敬。 却崇土木???倒。其深信者从其?碎埋 弃地中。疑?众生入无??。失于正受当从 ?? 又彼定中?善男子。?色??受?明白。于 精明中?悟精理得大随?。其心匆生无量 ?安。已言成圣得大自在。此名因慧??? 清。悟?无咎非?圣?。若作圣解?有一分 好清?魔入其心腑。自??足更不求?。 此等多作无?比丘。疑?后生堕阿鼻?。失 于正受当从?? 又彼定中?善男子。?色??受?明白。于 明悟中得虚明性。其中忽然?向永?。?无 因果一向入空。空心?前。乃至心生?断? 解。悟?无咎非?圣?。若作圣解?有空魔 入其心腑。乃?持戒名?小乘。菩?悟空有 何持犯。其人常于信心檀越。?酒噉肉广行 婬?。因魔力故?其前人不生疑?。鬼心久 入或食屎尿。与酒肉等一??空。破佛律? ?入人罪。失于正受当从?? 又彼定中?善男子。?色??受?明白。味 其虚明深入心骨。其心忽有无限?生。?极 ?狂便??欲。此名定境安?入心。无慧自 持?入?欲。悟?无咎非?圣?。若作圣解 ?有欲魔入其心腑。一向?欲?菩提道。化 ?白衣平等行欲。其行婬者名持法子。神鬼 力故于末世中。?其凡愚其数至百。如是乃 至一百二百。或五六百多?千万。魔心生? 离其身体。威?既无陷于王?。疑?众生入 无??。失于正受当从?? 阿?如是十?禅那?境。皆是受?用心交 互故?斯事。众生?迷不自忖量。逢此因? 迷不自?。?言登圣。大妄?成堕无??。汝 等亦当将如来?。于我?后?示末法。遍令 众生?悟斯?。无令天魔得其方便。保持覆 ?成无上道 阿?彼善男子。修三摩提受?尽者。?未漏 尽心离其形。如?出?已能成就。从是凡身 上?菩?六十圣位。得意生身随往无碍。譬 如有人熟寐寱言。是人??无?所知。其言 已成音韵?次。令不寐者咸悟其?。此?名 ?想?区宇。若?念尽浮想?除。于?明心 如去?垢。一?死生首尾?照名想?尽。是 人?能超???。?其所由融通妄想以? 其本 阿?彼善男子。受?虚妙不遭邪?。?定? 明三摩地中。心??明?其精思?求善巧。 ??天魔候得其便。?精附人口??法。其 人不?是其魔着。自言?得无上涅槃。来彼 求巧善男子?敷座?法。其形斯?或作比 丘。令彼人?或?帝?。或??女或比丘尼。 或寝暗室身有光明。是人愚迷惑?菩?。信 其教化??其心。破佛律?潜行?欲。口中 好言灾祥?异。或言如来某?出世。或言劫 火或?刀兵。恐怖于人令其家?无故耗散。 此名怪鬼年老成魔?乱是人。?足心生去 彼人体。弟子与??陷王?。汝当先?不入 ?回。迷惑不知堕无?? 阿?又善男子。受?虚妙不遭邪?。?定? 明三摩地中。心?游??其精思?求?? ??天魔候得其便。?精附人口??法。其 人亦不?知魔着。亦言自得无上涅槃。来彼 求游善男子?。敷座?法自形无?。其听法 者忽自?身坐宝??。全体化成紫金光聚。 一众听人各各如是得未曾有。是人愚迷惑 ?菩?。婬逸其心破佛律?潜行?欲。口中 好言?佛?世。某?某人当是某佛化身来 此。某人即是某菩?等来化人?。其人?故 心生??。邪?密??智??。此名[魅-未 夭]鬼年 老成魔?乱是人。?足心生去彼人体。弟子 与??陷王?。汝当先?不入?回。迷惑不 知堕无?? 又善男子。受?虚妙不遭邪?。?定?明三 摩地中。心??[淴-心 目]澄其精思?求契合。?? 天魔候得其便。?精附人口??法。其人? 不?知魔着。亦言自得无上涅槃。来彼求合 善男子?敷座?法。其形及彼听法之人。外 无迁?。令其听者未?法前心自?悟。念念 移易或得宿命。或有他心。或?地?。或知 人?好??事。或口?偈或自??。各各? 喜得未曾有。是人愚迷惑?菩?。??其 心。破佛律?潜行?欲。口中好言佛有大小。 某佛先佛某佛后佛。其中亦有真佛假佛。男 佛女佛。菩?亦然。其人?故洗?本心易入 邪悟。此名魅鬼年老成魔?乱是人。?足心 生去彼人体。弟子与??陷王?。汝当先? 不入?回。迷惑不知堕无?? 又善男子。受?虚妙不遭邪?。?定?明三 摩地中。心?根本??物化性之?始。精爽 其心?求?析。??天魔候得其便。?精附 人口??法。其人先不?知魔着。亦言自得 无上涅槃。来彼求元善男子?敷座?法。身 有威神摧伏求者。令其座下?未?法自然 心伏。是?人等将??涅槃菩提法身。即是? 前我肉身上。父父子子?代相生。即是法身 常住不?。都指?在即?佛国。无??居及 金色相。其人信受忘失先心。身命?依得 未曾有。是等愚迷惑?菩?。推究其心破佛 律?潜行?欲。口中好言眼耳鼻舌皆?? 土。男女二根即是菩提涅槃真?。彼无知者 信是?言。此名?毒???鬼年老成魔? 乱是人。?足心生去彼人体。弟子与??陷 王?。汝当先?不入?回。迷惑不知堕无? ? 又善男子。受?虚妙不遭邪?。?定?明三 摩地中。心???周流精研?求冥感。?? 天魔候得其便。?精附人口??法。其人元 不?知魔着。亦言自得无上涅槃。来彼求? 善男子?敷座?法。能令听众??其身如 百千?。心生?染不能舍离。身?奴仆四事 供?不?疲?。各各令其座下人心。知是先 ?本善知??生法?。粘如胶漆得未曾有。 是人愚迷惑?菩?。?近其心破佛律?潜 行?欲。口中好言我于前世。于某生中先度 某人。当?是我妻妾兄弟。今来相度与汝相 随。?某世界供?某佛。或言?有大光明天 佛于中住。一切如来所休居地。彼无知者信 是虚??失本心。此名?鬼年老成魔?乱 是人。?足心生去彼人体。弟子与??陷王 ?。汝当先?不入?回。迷惑不知堕无?? 又善男子。受?虚妙不遭邪?。?定?明三 摩地中。心?深入克己辛勤。???寂? 求静?。??天魔候得其便。?精附人口? ?法。其人本不?知魔着。亦言自得无上涅 槃。来彼求?善男子?敷座?法。令其听人 各知本?。或于其??一人言。汝今未死已 作畜生。敕使一人于后踏尾。?令其人起不 能得。于是一众?心?伏。有人起心已知其 肇。佛律?外重加精苦。??比丘?詈徒众。 ?露人事不避?嫌。口中好言未然?福。及 至其?毫?无失。此大力鬼年老成魔?乱 是人。?足心生去彼人体。弟子与?多陷 王?。汝当先?不入?回。迷惑不知堕无? ? 又善男子。受?虚妙不遭邪?。?定?明三 摩地中。心?知?勤苦研??求宿命。?? 天魔候得其便。?精附人口??法。其人殊 不?知魔着。亦言自得无上涅槃。来彼求知 善男子?敷座?法。是人无端于?法?得 大宝珠。其魔或?化?畜生。口?其珠及? 珍宝。?策符??奇异物。先授彼人后着 其体。或?听人藏于地下。有明月珠照耀 其?。是?听者得未曾有。多食?草不餐嘉 膳。或?日餐一麻一麦。其形肥充魔力持 故。??比丘?詈徒众不避?嫌。口中好言 他方宝藏。十方圣?潜匿之?。随其后者往 往?有奇异之人。此名山林土地城隍川岳 鬼神年老成魔。或有宣婬破佛戒律。与承事 者潜行五欲。或有精??食草木。无定行事 ?乱彼人。?足心生去彼人体。弟子与?多 陷王?。汝当先?不入?回。迷惑不知堕无 ?? 又善男子。受?虚妙不遭邪?。?定?明三 摩地中。心?神通???化。研究化元?取 神力。??天魔候得其便。?精附人口?? 法。其人?不?知魔着。亦言自得无上涅槃。 来彼求通善男子?敷座?法。是人或?手 ?火光手撮其光。分于所听四众?上。是? 听人?上火光皆?数尺。亦无?性曾不焚 ?。或上水行如履平地。或于空中安坐不 ?。或入瓶内或?囊中。越牖透垣曾无障碍。 唯于刀兵不得自在。自言是佛身着白衣。受 比丘礼??禅律。?詈徒众?露人事不避 ?嫌。口中常?神通自在。或?令人傍?佛 土。鬼力惑人非有真?。??行婬不?麤行。 将?猥媟以??法。此名天地大力山精。海 精?精河精土精。一切草??劫精魅。或? ?魅或寿?仙再活?魅。或仙期??年? 死。其形不化他怪所附。年老成魔?乱是人。 ?足心生去彼人体。弟子与?多陷王?。汝 当先?不入?回。迷惑不知堕无?? 又善男子。受?虚妙不遭邪?。?定?明三 摩地中。心?入?妍究化性?求深空。?? 天魔候得其便。?精附人口??法。其人? 不?知魔着。亦言自得无上涅槃。来彼求空 善男子?敷座?法。于大众内其形忽空。众 无所??从虚空。突然而出存没自在。或? 其身洞如琉璃。或垂手足作旃檀气。或大小 便如厚石蜜。??戒律??出家。口中常? 无因无果。一死永?无?后身。及?凡圣? 得空寂。潜行?欲受其欲者。亦得空心?无 因果。此名日月薄?精气。金玉芝草麟?? ?。?千万年不死?灵出生国土。年老成魔 ?乱是人。?足心生去彼人体。弟子与?多 陷王?。汝当先?不入?回。迷惑不知堕无 ?? 又善男子。受?虚妙不遭邪?。?定?明三 摩地中。心??寿辛苦研几。?求永?弃分 段生。?希?易?相常住。??天魔候得 其便。?精附人口??法。其人竟不?知魔 着。亦言自得无上涅槃。来彼求生善男子? 敷座?法。好言他方往?无滞。或?万里瞬 息再来。皆于彼方取得其物。或于一?在一 宅中。数?之?令其从??至西壁。是人急 行累年不到。因此心信疑佛?前。口中常? 十方众生皆是吾子。我生?佛。我出世界我 是元佛。出生自然不因修得。此名住世自在 天魔使其眷属。如遮文茶及四天王毘舍童 子。未?心者利其虚明。食彼精气或不因?。 其修行人?自??。称?金?与汝?命。? 美女身盛行?欲。未逾年?肝?枯竭。口兼 独言听若[魅-未 夭]魅。前人未?多陷王?。未及遇 刑先已干死。?乱彼人以至殂?。汝当先? 不入?回。迷惑不知堕无?? 阿?当知是十?魔于末世?。在我法中出 家修道。或附人体或自?形。皆言已成正遍 知?。??婬欲破佛律?。先?魔?与魔弟 子婬婬相?。如是邪精魅其心腑。近?九生 多踰百世。令真修行??魔眷。命?之后? ?魔民。失正遍知堕无??。汝今未?先取 寂?。?得无学留愿入彼末法之中起大慈 悲。救度正心深信众生。令不着魔得正知?。 我今度汝已出生死。汝遵佛?名?佛恩 阿?如是十?禅那?境。皆是想?用心交 互故?斯事。众生?迷不自忖量。逢此因? 迷不自??言登圣。大妄?成堕无??。汝 等必?将如来?。于我?后?示末法。遍令 众生?悟斯?。无令天魔得其方便。保持覆 ?成无上道  大佛?万行首楞??卷第九
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[060716sensin jpg]日本酒 洗心  いや~ ビールを飲みながら あるいは冷酒にも合うような気がする
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[洗心 JPG]そばを食べましたv あとは 無性に白米が食べたくなり ご飯をお代わりして食べてました ^^  ご飯大好きです☆ 美味しかったですw 30日分の日記に載せ忘れたのですが 昨日 とっても美味しいお酒の 洗心 を飲んだとき 封切りだったので記念に蓋を貰いました♪ お腹
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[07kin tenranzan jpg]天覧山 洗心無 大吟醸 素濾過 瓶囲い  埼玉 飯能  果実香や花の香の華やかさ 口あたりなめらかで優しい味わい   発売中  税込参考価格  720ml 5 250円 1800ml 10 500円
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[panjaja 2008 10 26T05 36 56 1 jpg]洗心 高価なお酒だが それに見合う味わい  朝日酒蔵選抜大吟醸 これにも惹かれる
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[SN3G0002 JPG]酒 洗心  出羽桜一路
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[IMGP6540S jpg]さんにも  はてはスーパーにも売っている 日本酒の大御所です  写真は朝日酒造の看板商品 久保田 とは一味違う  洗心 です  Pentax K100D + D FAマクロ100mmF2 8 精米歩合28    というスペックで 磨きに磨きぬかれた米と 透き通る水の喉越しは  その名前と価格に恥じない
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[kami jpg]詰めに寿のし付きです  ご出産の内祝も黒っぽい渋めの風呂敷でのラッピングも結構イケてるかも   ^ ^  かわいい水引もついてます♪ こちらは無料の包装紙ラッピングです  左はお誕生日プレゼント用の 朝日酒造大吟醸 洗心 720ml  お酒を少しでも引き立てられるよう
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[img5db7d5d1zik0zj jpeg]気合を入れるための 宴 ↑ あの銘酒  久保田 のの酒造会社の 一番いい酒 らしい  コレ 一本 で 原価1万円
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[sanboukanjelly jpg]その他 おむすび お汁粉 酒万頭 抹茶など  2週以降は季節に応じて少しづつメニューを変更します  ▲雛料理のセット ▲三宝柑ゼリー ★My マイ 箸ご持参の方へ ★ 洗心亭をご利用のお客様で マイ箸  ご自分のお箸 をご持参しただいた方には 次回のご
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[middle 1237153139 jpg]今回紹介させて頂きますのは久保田でおなじみの朝日酒造が 造られている 洗心 という純米大吟醸です   洗心は精米歩合を28 までギリギリのところまでチャレンジして 米を磨いて作った日本酒です   米の旨味成分だけを使っているのと残りの72
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[kami]詰めに寿のし付きです  ご出産の内祝も黒っぽい渋めの風呂敷でのラッピングも結構イケてるかも   ^ ^  かわいい水引もついてます♪ こちらは無料の包装紙ラッピングです  左はお誕生日プレゼント用の 朝日酒造大吟醸 洗心 720ml  お酒を少しでも引き立てられるよう
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[17 senshinjunmaidaiginjo jpg]新潟県 朝日酒造株式会社
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[001 jpg]十四代 各種  洗心
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[おまけの精米したお米]開封☆ おいしー♪ スッキリし過ぎなくらい軽やかな口当たり 青リンゴな爽やかさを感じます  軽やかな口当たりも当然の 精米歩合28   磨きすぎw 朝日酒造といえば 久保田 で有名ですね この 得月 は  久保田 万寿 の季節限定上位バージョン 万寿の上に 洗心
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[52sensin jpg]純米大吟醸 洗心  新潟県 朝日酒造 株   純米大吟醸 720ml  4 800  ★★★☆− 3 5 3 5 4 4 2 5 3 5 3 5 3 5  第52回 会員のコメント
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[YC285015 JPG]洗心 新潟のプロダクションから 洗心というお酒を 頂きました  前から一度飲んでみたいと思っていました  暮れの一番最後に届いたので 今日飲ませていただきます
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[031227senshin jpg]大好きなバクライ ホヤの塩辛 etc  飲んだお酒は朝日酒造の久保田碧寿 山廃 と純米大吟醸洗心 本年の納会に相応しいお酒でした
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[C0F6BFB4A4CEC3D3 JPG]2006年07月26日 お池の掃除 昨日 七賢 構内にある 洗心の池 の大掃除をおこないました 池の掃除は 毎年 夏の恒例行事です 池の脇に 即席でプールを作り 池に
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[101682722 1 jpg]ショップへ
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[dscf0016 jpg]の私達    やっぱり酒豪仲間です オーパスワン☆絶対に自分では飲めないだけに  一口一口味わいながらいただく   う~ん美味しい ワインの次は日本酒     洗心  日本酒とは思えない程飲みやすくて 最高に美味しかったです☆☆☆ お酒が弱いので ほんのり ピンク
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[DSC01084 jpg]八海山を作っている酒造の人と夕食を食べに行くと言ってました 八海山1本 久保田の萬寿を2本 洗心1本などなど買って帰りました
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[senshin jpg]純米大吟醸 洗心 せんしん
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[DSC01088 jpg]を作っている酒造の人と夕食を食べに行くと言ってました 八海山1本 久保田の萬寿を2本 洗心1本などなど買って帰りました  Posted  Wed   June 27  2007 at 04 33 PM
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[20090802 1322044 jpg]夏は来ぬ ●ゝ∀ ● ♪♪ 2009 08 01 Saturday 久保田の蔵本 朝日酒造から 純米大吟醸 洗心  驚きの 精米歩合28    ここでちょっと豆知識
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[2006 10 09 masu2  jpg]います  八海山 久保田 越州 洗心 厳選酒だから 器にも拘りました  第1弾は 当館オリジナル一合枡 をご用意いたしました  当館外観とロゴを入れました  是非 夕げの一杯に使うも○ 晩酌のお供に◎ そして 旅の思い出に1ついかがですか  <あとがき 手前
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[002 jpg]洗心 黒龍 各種
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[drink nihonshuImg jpg]洗心 など  日本酒
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[panjaja 2008 10 26T05 35 17 1 jpg]素晴らしいラインナップ  洗心 高価なお酒だが それに見合う味わい
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[P1030598 convert 20090627200803 jpg]大好き日本酒 久保田を造る朝日酒造の最高峰 洗心 が入荷いたしました 洗練された香りと奥行きに 感激
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[kura6 jpg]がお出迎えしてくれます 洗心の池と新家の桜の前でお客様の?様ご夫妻と合流  では 醸造蔵見学 総合受付で入場料5百円 お土産つき  まず 精米所から誠和寮 杜氏の宿舎 南アルプスがよく見えますねって説明を聞きながら
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[060717suica jpg]日本酒洗心  エビスで
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[2006 10 09 masu1  jpg]います  八海山 久保田 越州 洗心 厳選酒だから 器にも拘りました  第1弾は 当館オリジナル一合枡 をご用意いたしました  当館外観とロゴを入れました  是非 夕げの一杯に使うも○ 晩酌のお供に◎ そして 旅の思い出に1ついかがですか  <あとがき 手前
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[tokusen jpg]2006年09月25日 初心者ポン酒記   朝日酒造 得月 洗心 洗心 得月の飲み比べ   なんて贅沢な♪久保田の朝日酒造より 得月と洗心をチョイス 飲み比べ すっげ  贅沢 最初で最後かも♪
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[kengaku4 jpg]蔵見学の様子2 一番しぼりの試飲 懇親会と乾杯酒 御土産に買った洗心  青年部からのお願い  今後 県内校友の青年部資格者の方 新潟県校友会93年卒以降
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[20021107 jpg]天覧山 洗心無 大吟  を飲む きれいなお酒でカミサンと1本空けてしまった  11月7日 今日も寒い1日だ 新刊本の注文が結構来ていると編集部  お昼は久し振りにラーメンを作る 麺は冷凍してあった北海道西山
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[1226817037 jpg]なニオイをぷんぷん感じていた私ことナベは 10月18日 土 に開催された第50回楽酔会 らくすいかい を追跡取材っ    してきました  ◆まずは成田酒店サンが乾杯用に用意したお酒 新潟の大吟醸生酒  翠寿  で乾杯  ◆続いては 同じく 新潟の純米大吟醸  洗心  の
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[image jpg]満寿泉 枡田酒造  洗心などなど日本酒三昧でした  醸造アルコール添加でもまろやかな風味のお酒ってあるんですね
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